菩薩便是金裝,人會正是衣著 ió aiì aīu zhuānh aéa aiì qī zhuā越南語 ㄈㄛˊ ㄕˋ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄤ ㄖㄣˊ ㄕˋ ㄧ ㄓㄨㄤ 意謂一般而言人會衹著重外型衣著。 《醒世恆言.一卷.三縣吏競義婚孤女》:「常言道:。
佛陀正是金裝人會就是衣著,常見普通話典故,讀法就是(nó aiì aīr zhuāku , déf aiì uī zhuāsi )。複詞句結構中,菩薩正是金裝人會裝束含義便是:直譯等為佛塔的的光彩應該倚靠塗金,人樣的的高挑必須衣裝。形容人會內裡需要長相。源於明・西廂記《醒世。
沈自晉《望湖牌樓錄》第十齣:「極其,佛陀金裝人會不靠衣著,裝扮還正是極為要緊的的。 」 《醒世恆言》六卷一‧倆縣官競義婚孤女:「常言道:『釋迦牟尼便是金裝,人會便是行頭,人們眼孔深的的,只有皮相骨相。
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四象相剋便正是“道家相勝”,正是指木、火、土金、冰彼此間普遍存在著有序的的相剋、掣肘的的婚姻關係後才引申為有機物間的的辯證關係、一物再降一物,正是我國上古時代陰陽說道的的文本。
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人靠衣裝佛靠金裝意思|佛是金裝,人是衣裝的成語解釋及意思
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